Die Gesellschaft

Antiquity & Absurdity Literary Society

PRÄAMBEL

In Anbetracht der Tatsache, dass das Universum von Natur aus bedeutungslos ist, die alten Griechen und Römer jedoch jahrhundertelang versucht haben, ihm durch tragische Mythen und Marmorsäulen eine geometrische Ordnung zu geben, wurde die Antiquity & Absurdity Literary Society (im Folgenden als „Die Gesellschaft“ bezeichnet) gegründet, um die glorreiche und lächerliche Arbeit des menschlichen Intellekts zu feiern. Unser Schutzpatron ist Sisyphos, der Held, der den Felsbrocken schiebt, wohlwissend, dass er wieder bergab rollen wird, und den wir uns als glücklich vorstellen.

ARTIKEL 1: Name, Sitz und Dauer

• 1.1 Name: Der offizielle Name des Clubs ist Antiquity & Absurdity Literary Society.
• 1.2 Sitz: Der offizielle Sitz ist überall dort, wo ein aufgeschlagenes Buch und eine tiefe Existenzkrise zu finden sind. Für rechtliche, rein fiktive Zwecke gilt der nichteuklidische Flügel der Bibliothek von Alexandria als Sitz.
• 1.3 Dauer: Die Gesellschaft besteht auf ewig oder zumindest bis zum Weltuntergang, je nachdem, was zuerst eintritt.

ARTIKEL 2: Ziele und Vorgaben

Die Gesellschaft verfolgt keine Gewinnabsichten, denn Geld ist eine kapitalistische Illusion, die das Schweigen des Universums nicht auflöst. Ihre offiziellen Ziele sind:

• Klassische Texte der Antike durch die Brille existenzieller Zweifel analysieren.
• Meisterwerke des Theaters des Absurden lesen in der Hoffnung, dass Godot eines Tages tatsächlich kommt, um das Protokoll des Treffens zu unterzeichnen.
• Die Kunst der Kreisdebatte pflegen, bei der die Schlussfolgerungen idealerweise wieder den Ausgangsprämissen entsprechen, ohne jeden logischen Fortschritt.

ARTIKEL 3: Zulassungsvoraussetzungen für Mitglieder

Die Aufnahme in die Gesellschaft steht allen empfindungsfähigen Wesen offen, sofern sie folgende Bedingungen akzeptieren:

• Die Anmeldegebühr: Es ist kein Geld erforderlich. Der Mitgliedsbeitrag besteht darin, ein auf ein Blatt Papier geschriebenes logisches Paradoxon oder eine zerknitterte Kopie eines Textes von Camus oder Kafka mitzubringen.
• Der Sisyphos-Eid: Jedes neue Mitglied erklärt feierlich: „Ich akzeptiere, dass die Lektüre dieses Monats das Schicksal der Menschheit nicht verändern wird. Trotzdem werde ich sie mit sinnloser Begeisterung lesen.“
• Mitgliedsstatus: Mit der Aufnahme erhalten Mitglieder den Titel Ehrenfelsenschieber.

ARTIKEL 4: Der Verhaltenskodex bei Debatten (interne Regeln)

Um die perfekte Balance zwischen der formalen Strenge der Antike und dem Chaos des Absurden zu gewährleisten, werden bei den Treffen die folgenden Regeln eingehalten:

• Becketts Schweigeregel: Der Einsatz dramatischer Pausen und längeres Schweigen während der Diskussion wird dringend empfohlen. Wenn ein Mitglied den Überblick verliert, müssen die anderen ihn aufmerksam anstarren und auf ein Ereignis warten, das nicht eintritt.
• Das Paradoxon des Moderators: Der Präsident der Versammlung hat die Aufgabe, die Debatte zu moderieren, aber seine Entscheidungen können annulliert werden, wenn ein Mitglied nachweist, dass die Zeit knapp wird und die Realität selbst ein Traum einer Riesenschildkröte sein könnte.
• Keine Lösungen erlaubt: Es ist strengstens verboten, in den gelesenen Texten eine endgültige Moral oder einen „eindeutigen Sinn“ zu finden. Wer ausruft: „Der Autor wollte also sagen, dass …“, wird dazu verurteilt, die gesamte Odyssee ausschließlich in daktylischen Hexametern oder wahlweise in Binärcode zusammenzufassen.

ARTIKEL 5: Struktur und Wahl der Ämter

• 5.1 Der große Warterat: Besteht aus drei Mitgliedern, die per Los ausgewählt werden. Der Zufall ist der einzige demokratische Mechanismus, den die Olympier und Kafkas Bürokraten gutheißen würden.
• 5.2 Der Felsbrockenverwalter (Schatzmeister): Verwaltet kein Geld, ist aber dafür verantwortlich, Bücher physisch zu Besprechungen zu tragen und nach Hause zu bringen. Geht ein Buch verloren, wird davon ausgegangen, dass es in eine kafkaeske Dimension gelangt ist und nicht mehr gesucht wird.

ARTIKEL 6: Auflösung der Gesellschaft

Die Gesellschaft gilt erst dann als aufgelöst, wenn sämtliche Mitglieder einstimmig erklären, den Sinn des Lebens vollkommen verstanden zu haben. Das letzte verbleibende Mitglied muss in diesem Fall das Licht ausschalten und ein Exemplar von Kafkas Die Verwandlung auf dem Tisch zurücklassen.